柯桥区公安局 徐宝根

    终于等到了这一天，和亲朋好友一行六人，追寻斯里兰卡自助游之梦。期间得到了斯里兰卡朋友Am的大力支持，他帮我们联系了交通工具，安排好旅程，为我们的旅行提供了极大的便利，在此表示由衷的感谢。旅行期间所带来的不便，无非是语言的交流，同行六人，英语最好的是朋友的女儿，一名大二的学生，但期间语言交流方面所带来的各种笑话，自然为这次旅行带来许多的开心。现用游记作个回忆，也供去斯里兰卡的朋友作参考。

      7月17日匆匆吃完晚餐，坐高铁到上海，在浦东国际机场等候18日凌晨1点多到科伦坡（Colombo）的飞机，虽说到那里只是当地时间6点，但加上时差也着实坐了近7个小时的飞机。我们的第一站是尼甘布（Negombo），位于科伦坡的北边，属于斯里兰卡的西部，一下飞机，我们就直奔那里，汽车一停下，途中的劳累顿时全无，眼前的美景使我们兴奋。在一望无际的印度洋那消失的海平线上，点缀着一只只带着风帆的渔船，海浪轻轻地拍打着海滩，静静地细听，海水的流动与碰撞、细沙掺杂在海水中翻滚以及那小虫子轻轻的叫声，在海风的指挥下有节奏地演绎着，听了着实让人心醉。海滩上，几个小男孩玩足球的场面，给美妙的画面又添加了浓浓的一笔。

    早饭后，带着依依不舍的感觉，离开了尼甘布，前往下一个目的地——丹布勒（Dambulla），途中我们首先游玩了那里的海产品和农产品交易市场，品味了热带甜美的水果。

    路上我们在一处寺庙外停了下来。斯里兰卡宗教氛围很浓，其中佛教、伊斯兰教、基督教属于最重要的教派，信奉人数分别占了76.7%， 8.5%和6.9%。斯里兰卡的宗教都有自己的社区，相同信仰的人们大多居住于同一区域，形成各自独立的宗教文化特点。不管是哪个教派，宗教活动始终贯穿于百姓的每一个生活细胞中，从吃饭到出门、从商业活动到重大庆典。其中斯里兰卡的佛教，属于南传上座部佛教，二千多年的流传，在政治、经济、文学、艺术和建筑等方面，产生了深远的影响。在斯里兰卡，如果要进入寺庙必须脱鞋，所穿上衣不得露肩、下衣必须过膝，僧人社会地位很高，见到他们必须让行让座，按照他们的习俗，我们进入了寺庙，领悟宗教之文化。

    路途中的快乐不再详叙，到丹布勒已是当地时间下午5点多了，找到了一家宾馆。虽然住宿费有点贵，但边上有个水库，环境非常优美，工作人员那热情的服务态度也让人难忘，其中所举行的入住欢迎仪式，是我从未体验过的。

    第二天用过早餐，我们出发到丹布勒金寺（Golden Temple of Dambulla，又称丹布勒石窟寺），位于斯里兰卡岛的中部，距离科伦坡城东北149公里，位于古都康提北60公里处，建于公元前1世纪，属于世界文化遗产，是斯里兰卡的朝圣之地。据介绍，丹布勒金寺拥有220年的历史，覆盖面积达2100平方米的壁画及157尊雕像。有一卧佛，长达14米，形制奇伟，由整块岩石雕刻而成。壁画斑斓璀璨，已有2000年左右的历史。但遗憾的是，我们事先并未做好功课，到了石窟门口，却发现没有在寺庙大门口买门票，而又不习惯赤脚行走，只得在石窟门外拍照以作留念。所幸的是那里有大批玩耍的猴子能近距离接触，也让我们兴奋不已。

    然而更加遗憾的却在后面，我们原准备去斯里兰卡另外一个有名的景点：世界第八大奇迹的狮子岩，却因译文过程中发生了差错，未能前往。——也许，人无完人，事无完事，留点遗憾，留点想念，期待下次梦再圆。
    游玩的第二站是圣城康提（Kandy），重要景点是佛牙寺。佛牙寺是斯里兰卡著名的佛寺，又称“达拉达．马利戛瓦” (Dalada Maligawa)，位于康提湖畔，以供奉佛祖释迦牟尼的佛牙而闻名。据介绍佛牙寺始建于15世纪，后经历代国王不断修缮扩建，整个建筑规模宏伟。主要入口处在西门，寺内结构复杂。核心是二层的内殿，供奉国宝佛牙。内殿正中供奉着一尊巨大坐佛，金光灿灿，佛前朵朵莲花和佛烛桌案，香火缭绕不绝，殿左侧的暗室则为安放佛牙之地。暗室里有一座7层金塔，金塔内又有7个小金塔，一个罩着一个。每层小金塔内藏着各国佛教徒供奉的珍宝，最后一个小金塔不到1米高，塔顶饰有一枚钻石，塔里有一朵金莲花，花蕊有一玉环，长约5厘米的佛牙就安放在这玉环的中间。我们参观了内殿后，又到殿后进行了参观，虽看不懂他们的文字，也听不懂他们的介绍，但从摆放的实物，可以看到佛牙寺发展的历史。殿内有许多壁画，描述的是有关佛祖释迦牟尼的诸多故事，从出生到成佛、从舍利子的获取，到保护，其中包含着诸多佛教之真谛，净化我的思想灵魂。

    我们在康提城住了一晚上，期间游玩了康提湖，体会了那里的人文。

    20日早晨，我们离开了康提，到了梦寐以求的景点：大象孤儿院。在这里，文字的介绍已显得苍白无力。

     下一站是加勒（Galle）古城。从康提到加勒路途较远，好在其中有一段是我们中国修建的高速公路，使我们的行程缩短到近六个小时。 
    加勒位于斯里兰卡的南端，有着其特有的古城特色，乌得勒支岗堡边上的灯塔给我留下了深刻的印象，印度洋的日落，有着其独特的味道。站在大海边，任由略带咸味的海风吹拂着脸，远眺层层叠叠的海浪，近观海滩边玩耍的小孩，还有当地居民的戏闹，不一样的眼前美景，不一样的风土人情，让人流连忘返。

     待到天色已暗，我们才离开海边在古城内找到一家旅店，虽条件比较差，但人文味很浓。安顿好行李，出门体会古城之风采。晚上的古城很安逸，这里没有城市的喧哗，没有工业的噪音，无论是旅店门口闲坐旅客，还是远处路灯下几个行人，都显得异常的安静，临街的小店已经打烊，各类机动车静静地停在那里。站在古城小弄里，闭上眼睛，伸开双臂，深深呼吸着清鲜的空气，渐渐地，感觉到我已拥抱整个古城，又在不知不觉中被古城所溶化，也许，这就是道教上讲的天人合一吧。

     21日上午，我们继续游览加勒古城，这里有古城墙、荷兰时代博物馆、老门等古迹，参观完后，坐车前往边上的乌纳瓦图纳（Unawatuna）海滩，海滩边上，有许多民居式的宾馆供大家住宿，并且房价也比较便宜，我们找了一幢二楼的房子，租下了上面一层，二个房间，还带有厨房和卫生设施。

      下午时光，海滩边炽热的太阳下有许多西方人在晒日光浴，这对我们来说是一件可怕的事，安心在房间内休息到四点左右，出门去买菜。斯里兰卡是一个海岛国家，没有养殖的海产品，价格又特别便宜，于是大龙虾、鱼自然成为我们的主菜。自己动手，一桌鲜美的海鲜大餐制作完成。然而想享受美食界的绝配——海鲜配白葡萄酒，却费了不少的周折，因为酒对于斯里兰卡来说，不是推销的产品，按当地习俗，月圆之夜禁止喝酒，任何时候都禁止酗酒，因而一般的商店并不供应酒，即使到了很大的超市，其销售柜台也设在楼梯下或者其他角落。好说歹说，我们才通过房东买来了一瓶，一行人享受了人间美食。

      大餐过后，已是夜晚，淡淡的月光下，美丽的海滩边其他游客还在喝茶聊天，海浪很小，我们借着夜色、趁着凉意，换上泳衣，踩过那已经凉透了的细沙，松松的、软软的，把略带疲惫的身躯，泡在印度洋的海水里，让海浪有节奏地冲刷自己，尽情地享受着。

    第二天我趁着天还没亮，到海边，看大海日出时色彩的变化，看海浪拍打海岸礁石上水珠飞舞的美景。

    斯里兰卡最多最美的是海滩，其中数有名气的就是我们下一个目标：美蕊沙（Mirissa）。半路上，斯里兰卡最有特色的“高跷钩鱼”，已名存实亡，所看到的照片，全属于摆拍。几公里的路程很快就到，我们住宿的旅馆就建在海滩上，这里的海浪比乌纳瓦图纳要大得多，多云的天气非常适合我们，虽不会冲浪，但可以尽情地玩。让自己充分放松，然后一次次奔向大海，一次次将头扎进海浪中时，凭由海浪一次次打过自己的头，一次次把自己冲到滩边，充分享受着大海的宽容，充分体会人在自然界中的渺小。

    晚上，海滩上摆上桌子椅子，享受海鲜的味道，聆听大海的呼声，体会人生的乐趣。 
    23日早晨8时，根据上一天的约定，我们坐船出海到米瑞萨外海看鲸鱼。船并不大，只能坐二三十人。上船时兴致勃勃，可当行驶了大约一个小时进入外海时，却因风浪大而晕船。回到住地，房东为我们鲸鱼没看到还晕船而感到惋惜。

    看不成鲸鱼，还是坐车回科伦坡，沿途先参观了Kalutara 寺庙。这是斯里兰卡最神圣的寺庙之一，建于20世纪60年代，吸引了世界各地的佛教徒前来朝拜。在舍利塔内，一排排整齐摆放着的油画，向人们娓娓道来关于佛陀的故事。舍利塔外，许多信徒在菩提树下诵经念佛，也有为菩提树浇水。

    当天晚上，我们住在瓦特勒（Wattalla），选择住在这里，主要是考虑到瓦特勒离首都科伦坡很近，而客房价远低于科伦坡，并且不影响到科伦坡购物。这里家庭式旅馆很多，包了其中的一套，二只房间，卫生和厨房设施齐全。晚餐自己动手买、做，当然又是海鲜大餐，餐后再美美地睡上一觉。

    24日早晨，步行十分种，到海边，紧靠海边有一条铁路，主要以客车为主。斯里兰卡的火车，有一个很奇特的现象，车厢没车门，并且乘客都喜欢在车门处，手拉着把头探出车厢外，不过火车的速度并不快，估计在40码左右。

 
    按照行程安排，24日是购物日，整天基本都在科伦坡，期间也参观了最大的购物中心，以及独立广场。

    25日，是我们离开斯里兰卡的日子，利用早晨的时间，还得再去海边，当地居民有的跑步、走路，也有的练闭气功，当然也有情侣在那里谈情说爱。

    最给人影响深刻的，当数在那里掏贝壳的人，所掏的贝壳有何用，不得而知，只看到海浪打在他们身上湿湿的，一边掏一边相互戏闹着，当我们离开时，又送了我们一大把。那份友爱、那份热情，让我们终身难忘。

    再见了，斯里兰卡的美景，再见了，斯里兰卡那热情好客的人们。